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고린도전서 2장

“내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여” (4절). 사도 바울이 전했던 예수 그리스도의 십자가의 복음은 그 자체로 힘이 있었습니다. 화려한 수사법이나 아름다운 연설을 통해 청중들을 설득시키지 않았습니다 (1절). 오히려 약하고 두려워하고 떨면서 복음을 전했습니다 (3절). 하지만 예수님의 복음에는 “성령의 나타나심과 능력”이 있었습니다.

세상의 지혜로는 하나님 지혜를 알 수 없습니다. 사도 바울은 하나님의 지혜가 감추어졌던 것이었기에 어떤 통치자도 알 수 없었다고 설명을 하고 있습니다. 그런데 이렇게 은밀한 가운데 있었던 하나님의 지혜가 하나님의 영인 성령을 통해 우리에게 보이게 되었습니다. “오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라” (10절).

우리는 성령으로 하나님의 말씀이 진리인 것을 알게 됩니다. 그리고 예수님의 십자가의 복음에 능력이 있는 것을 성령을 통해 알게 됩니다. “우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라” (12절). 그래서 육에 속한 사람은 하나님의 말씀을 이해할 수가 없지만, 하나님의 사람은 성령으로 영적인 것을 분별할 수 있습니다.

우리가 복음을 전하는데 넘어야 할 벽이 바로 여기에 있습니다. 예수님을 믿지 않는 사람들은 그들의 지혜로 영적인 것을 알 수가 없습니다. 그렇다고 해서 우리가 하나님의 지혜를 세상적인 방법으로 설명할 수도 없습니다. 아직 복음을 모르는 자들에게 하나님을 보여줄 수 있는 길은 단순하지만 십자가의 복음을 가감 없이 전하는 것 밖에 없습니다. 미련하게 보일지 몰라도 예수님의 십자가의 사건을 있는 그대로 전하는 것입니다. 그리고 나머지는 하나님의 몫입니다. 성령님께서 역사하셔야 합니다.

진리의 영이신 성령님께서 오늘 여러분의 묵상 가운데 함께하시기를 간절히 바랍니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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