고린도후서 13장

오늘 본문에서 사도 바울은 고린도 교회의 성도들에게 세 번째 방문에 대한 계획을 언급합니다. 바울의 첫 번째 방문은 제2차 선교여행 가운데 고린도에서 1년 반을 머물며 교회를 세웠던 때를 가리킵니다 (행 18:1-18). 바울은 이 때 브리스길라와 아굴라를 만나 함께 사역을 했었고, 실라와 디모데도 동역을 했습니다. 바울의 두 번째 방문은 사도행전에는 기록이 되지 않았지만, 고린도후서의 단서로 알 수 있습니다. 학자들은 ‘고통의 방문’이라고 부르는데, 교회 안에서 바울을 대적하는 자들로 인해 교회가 분열되는 것을 경험했던 것 같습니다 (고후 2:1-2). 바울은 이후 눈물의 편지를 보냈고 (고후 2:4), 현재 전해지지 않았습니다. 아직 계획 중인 세 번째 방문은 고린도 교회를 바로 세우는 것이 목적이었습니다 (고후 12:14, 13:1).

고린도후서 13장은 전체 서신을 마무리하면서 인사와 함께 권면을 하고 있습니다. 그리고 그 권면의 핵심 내용은 고린도 교회의 회개를 촉구하는 것이었습니다. 사도 바울은 교회에 분란을 일으키는 죄악에 대해서 그냥 넘어가지 않겠다고 경고합니다. 그리고 교회의 권위는 하나님의 능력으로 나타나는데, 영적인 역설은 우리의 약함 가운데 하나님의 능력이 나타난다는 것입니다. 이는 예수 그리스도의 십자가와 부활에서도 발견되는 역설인데, 그리스도의 약하심으로 십자가에 못 박히셨지만 하나님의 능력으로 부활하셨습니다 (14절). 바울이 회개를 촉구하는 권면을 하면서 이러한 영적인 역설을 설명하는 이유는 하나님의 능력이 구원에 있음을 알려주기 위해서입니다.

만약 주님과 함께 하지 못한다면 우리는 다시 살 수 없습니다. 예수님과 함께 할 때 구원에 이르게 됩니다. 우리는 예수님을 믿음으로 구원을 받지만, 죄를 회개하지 않는다면 정말 예수님을 믿는다고 할 수 있는지 스스로를 돌아보아야 합니다. “너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희는 버림 받은 자니라” (5절). 우리가 구원을 받은 것은 우리 안에 예수님께서 계시기 때문입니다. 그리스도의 영이신 성령님께서 우리 안에 계신 것이 구원의 보증이 됩니다. 그리고 성령님께서 우리 안에 있다면 우리 삶 가운데 실제적인 성령의 열매가 나타나게 됩니다. 죄에 대한 회개도 당연히 따라오게 됩니다.

이제 바울은 서신을 맺으면서, 우리가 약할 때 하나님의 능력으로 강하게 되는 것을 기뻐하라 말합니다 (9절). 우리의 약함이 하나님 앞에서 대충 살아도 되는 변명이 될 수 없습니다. 오히려 그 반대입니다. 우리의 약함으로 인해 하나님을 더욱 의지해야 합니다. 그리고 하나님의 능력으로 우리는 성화되어 갑니다. 오늘 묵상을 통해 구원받은 자로 이 세상을 사는 것에 대해서 생각해 보시기를 바랍니다.