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데살로니가전서 4장

오늘 본문은 크게 두 주제로 나눌 수 있습니다. 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 삶의 모습 (1-12절) 과 예수님의 재림과 죽은 자들의 부활 (13-18절) 에 대한 메시지입니다.

사랑에는 신기한 성질이 있습니다. 평소에는 이기적이고 자신만을 위해서 살아가던 사람도 누군가를 사랑하게 될 때 그 사람을 기쁘게 하려는 마음이 생깁니다. 사랑은 우리의 생각의 축을 자신에게서 이웃으로 옮겨지게 합니다. 하나님을 사랑하는 자는 하나님을 기쁘시게 하려는 노력을 하게 됩니다.  

오늘 본문 전반부에서는 사도 바울이 우리가 어떻게 하나님의 기쁨이 될 수 있는지 그 방법을 제시합니다. 그것은 하나님을 모르는 자들처럼 사는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 따라 거룩한 삶을 살아가는 것입니다. 당시 교회의 성도들과 이방인들의 가장 큰 차이는 우상숭배와 음행에 있었습니다. 성경은 결혼이라는 테두리 안에서 부부의 관계를 허락하지만, 이교 사회에서는 결혼한 사람 외의 사람들과 성관계가 허용이 되었습니다. 또한 그들의 우상숭배 의식에 음행이 포함되어 있었습니다. 6절에서 사도 바울이 언급한 “분수”가 결혼이라는 범주를 의미합니다. 음행을 버리는 것은 하나님 앞에서 거룩함을 추구하는 것이고, 남편과 아내는 서로를 존귀하게 대하는 것입니다 (4절). 하나님의 뜻을 따라 거룩한 삶을 살기 위해 노력하는 것은 하나님을 기쁘시게 하는 것입니다.

오늘 본문 후반부에는 데살로니가전서의 가장 중요한 주제라고 할 수 있는 예수님의 재림과 죽은 의인들의 부활에 대해서 다루고 있습니다. 2000년 전 예수님의 초림이 우리의 죄와 사망을 대속하시기 위한 십자가에서의 죽음이 목적이셨다면, 예수님의 재림은 하나님의 나라가 이 땅에서 완성되는 날이 될 것입니다. 당시 데살로니가 교회의 성도들 사이에서는 예수님의 재림이 곧 있을 것이라는 불안함이 있었습니다. 그리고 그들이 걱정했던 부분은 사랑하는 이들이 죽어서 예수님의 재림을 볼 수 없다는 것이었습니다. 하지만 예수님의 재림은 “예수 안에서 자는 자들”의 부활을 약속하고 있습니다 (14절). 예수님 안에서 잔다는 것은 예수님의 죽음과 부활을 믿고 육신의 죽음을 맞이한 자들을 의미합니다. 예수님의 복음을 믿고 죽은 자들은 예수님의 재림의 때에 부활을 하게 될 것 말씀하고 있습니다. 그리고 예수님의 재림의 때에 죽지 않고 살아 있다면, 그 성도들은 몸이 변하여 주를 영접하게 될 것입니다 (고린도전서 15:51 참고).

예수님의 재림과 예수님을 믿고 죽은 의인들의 부활은 아직 이루어지지 않은 하나님의 약속입니다. 성경에 기록된 모든 약속이 모두 성취되었습니다. 예수님의 재림도 하나님의 시간을 따라 반드시 이루어질 것입니다. 예수님께서 부활하신 것처럼 우리도 부활하여 영원한 생명을 살아가게 될 것입니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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