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시편 22편

Updated: Sep 3, 2025

“내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까?” (1절) 이 고백은 예수님께서 십자가에서 남기신 고백입니다. “제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라” (마태복음 27:46). 예수님의 이 절규에는 십자가의 고통뿐만 아니라, 온 인류의 죄를 짊어지신 주님께서 느끼셨던 하나님 아버지와의 깊은 단절감이 담겨 있습니다.  

시편 22편을 읽다 보면, 이 시에서 고난을 받고 있는 시인의 모습보다, 십자가에 달리신 예수님의 모습이 더 크게 다가오는 것을 느끼게 됩니다. “악한 무리가 나를 둘러 내 수족을 찔렀나이다” (16절) 라는 표현과 “내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다” (18절) 와 같은 표현은, 예수님의 십자가 사건을 마치 타임머신을 타고 목격한 것처럼 정확하게 기술하고 있습니다. 이렇게 시편 22편을 기록한 시편 기자가 다윗이 아닌 예수님으로 오버랩이 되면서, 본 시의 내용이 예수님의 십자가 상에서 경험으로 이해가 되기 시작합니다.

예수님께서 십자가에서 경험하셨던 그 고통이 어떠했을지 우리는 감히 상상조차 할 수 없지만, 본 시를 통해서 예수님께서 어떤 고난과 고통을 겪으셨을지 조금이나마 알 수 있습니다. 예수님께서는 사람의 비방거리, 백성의 조롱거리가 되었으며 (6절), 하나님께서 그를 구원하시나 보자라고 합니다 (8절). 예수님께서 경험하신 고통은 말로 표현할 수 없는 고통이었습니다 (14-15절).

시편 22편 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 하나님께서 멀리 계신 것 같은 단절감과 고통에 대한 절규 (1-11절), 원수의 공격과 구원의 간구 (12-21절), 응답에 대한 감사와 찬양 (22-31절) 으로 나누어집니다. 오늘 시편 22편을 묵상하시면서, 하나님께서 나의 기도를 들어주지 않으시는 것 같은 경험이 있었다면, 예수님께서도 십자가에서 동일한 경험을 하셨다는 것을 기억하시기를 바랍니다. 하지만 그런 순간은 결국 지나갑니다. 신실하신 하나님께서는 우리를 원수의 손에서 구원하시고, 우리의 기도에 응답하십니다. 우리의 마지막은 하나님의 은혜에 대한 감사와 찬양입니다. 오늘도 주님과 동행하시는 복된 하루가 되시기를 축원합니다.


찬양: 약할 때 강함 되시네

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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