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시편 41편

시편은 총 150편으로 구성되어 있으며, 크게 다섯 개의 책으로 나누어집니다. 이 다섯 권 중에서, 시편 41편은 첫 번째 책의 마지막 시입니다. 시편 1편이 복 있는 사람으로 시작했다면, 시편 41편도 복 있는 자로 끝을 맺습니다. “가난한 자를 보살피는 자에게 복이 있음이여 재앙의 날에 여호와께서 그를 건지시리로다” (1절). 가난한 자를 보살피는 자가 복이 있다 것과 그 복은 하나님께서 그를 재앙에서 보호하신다는 것을 말씀합니다. 또한 그의 병을 고쳐 주신다고 합니다 (3절). 이 땅을 살아가면서 하나님의 복을 받을 수 있는 길은 가난한 자들을 긍휼히 여기며 그들을 돌보는 것입니다.

다윗이 본 시를 적었을 때, 그가 병상에 있지 않았을까 추측해볼 수 있습니다. 4절을 보시면, 그가 범죄하여 병에 걸렸고 이제 회개하며 하나님께서 그를 고쳐 주실 것을 간구하고 있습니다. 그리고 8절에서도 다윗의 원수들이 그가 악한 병에 걸린 것을 언급하며 다윗을 저주하고 있습니다.

시편 기자가 병상에 있을 때, 욥의 경우와 같이 원수들이 그를 대적하며 저주합니다. 또한 그의 가까운 친구조차 그를 배신합니다. 그의 발꿈치를 들었다는 표현은 말이 그 주인을 차버리고 도망하는 모습에서 나온 말입니다. 이는 예수님을 배신한 가룟 유다에 대한 예언으로 보기도 합니다. 이렇게 가까운 친구도 배신을 하는 것이 우리가 살아가는 세상입니다.

하지만 신실하신 하나님께서는 끝까지 우리를 보살피시고 지켜 주십니다. 10절은 “그러하오나”라는 단어로 시작을 합니다. 이는 배신과 죄악으로 얼룩진 인간 관계가 비록 불완전할지라도, 이 모든 것을 덮으시는 하나님의 은혜와 모든 원수를 갚으시는 하나님의 정의는 완전함을 의미합니다. “주께서 나를 온전한 중에 붙드시고 영원히 주 앞에 세우시나이다” (12절). 이 믿음이 우리로 모든 고난을 이기도록 도와줍니다.

이제 첫 번째 책을 마무리하면서, 시인은 하나님을 이렇게 찬양합니다. “이스라엘의 하나님 여호와를 영원부터 영원까지 송축할지로다 아멘 아멘” (13절). 우리를 긍휼히 여기시고 끝까지 보호하시는 신실하신 하나님을 찬양합니다. 그는 영원부터 영원까지 찬양 받으시기에 합당하신 분입니다.


찬양: 선한 목자 되신 우리 주 (찬송가 569장)

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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