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요한복음 4:31-54

사마리아 여인이 예수님이 그리스도 (메시야) 이신 것을 알게 된 후 가장 먼저 한 행동은 물동이를 버려 두고 동네로 들어간 것이었습니다 (28절). 이 여인에게 물동이는 생명줄과도 같은 것이었습니다. 예수님께서 이 여인을 만났던 시각은 유대 시간으로 여섯 시였습니다 (6절). 이는 현대 시각으로 정오에 해당합니다. 사마리아 여인이 낮 12시에 우물가로 나왔던 것은 사람들을 피하기 위해서였습니다. 이스라엘 지역은 지중해성 기후로 낮은 무척 덥고 밤은 추운 사막성 기후입니다. 이렇게 사람들을 피해다녔던 여인은 그리스도이신 예수님을 만난 후 그녀에게 가장 중요했던 물동이를 버려 두고, 동네로 돌아가 메시야를 만났다는 놀라운 소식을 전하게 됩니다 (29절). 이것이 바로 예수님을 만난 증인들의 변화입니다.

이 상황에 먹을 것을 구하려 동네로 갔었던 제자들이 예수님께로 돌아옵니다. 어떤 일이 있었는지 알지 못하는 제자들은 예수님께 음식을 드리려 했습니다. 이 때 예수님께서는 영적인 대화를 제자들에게 하십니다. 하지만 제자들은 예수님의 영적인 대화를 이해하지 못했습니다. 그들은 먹을 양식에 대해서 말했지만 예수님께서는 하나님의 뜻을 이루는 것이 예수님의 양식 즉 힘이 된다고 말씀하신 것입니다 (34절). 이어서 말씀하신 추수할 밭의 영적인 의미는 구원받을 사람들이 많다는 것입니다 (35-38절). 어떤 이들은 복음을 심고 또 어떤 이들은 구원을 위한 사역에 동참하게 됩니다. 각자에게 주어진 사명은 다르지만, 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 기뻐하는 것은 하나님께서 원하시는 구원의 역사에 모두 함께 참여하기 때문입니다.

우물가의 한 여인이 예수님이 메시야라는 복음을 동네 사람들에게 전했을 때, 놀라운 구원의 역사가 일어났습니다. 여인의 증거로 많은 동네 사람들이 예수님을 믿었습니다 (39절). 그리고 사마리아인들은 예수님에게 유하시기를 청했고, 예수님은 이틀을 그 동네에서 지냈습니다. 이제 예수님을 믿는 사람들이 더 많아졌고 이들도 예수님의 증인들이 되었습니다. “그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라 하였더라” (42절).

오늘 본문에서 예수님을 만난 사람들의 변화에 대해서 묵상해 보시기를 바랍니다. 후반부에는 예수님의 두 번째 표적도 기록이 되어 있습니다. 예수님을 만나고, 예수님이 그리스도이신 것을 알게 되고, 예수님의 권세를 믿게 되었을 때 역사는 일어납니다. 우리에게도 주님을 깊이 알아가는 영적인 기회가 많이 있기를 소망합니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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