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요한복음 5:30-47

예수님이 하나님의 아들이시며 오랫동안 기다리던 바로 그 메시야이신 것을 우리가 어떻게 알 수 있을까요? 오늘 본문 말씀은 예수님을 증거하는 증언에 대해서 말씀하고 있습니다. “내가 만일 나를 위하여 증언하면 내 증언은 참되지 아니하되, 나를 위하여 증언하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증언하시는 그 증언이 참인 줄 아노라” (31-32절). 예수님의 이 말씀은 예수님이 하나님의 아들이신 것을 스스로 증언하는 것이 아니라, 하나님 아버지께서 예수님의 아들 되심을 증언하신다는 것입니다.

예수님께서는 하나님의 증언을 말씀하시기 전에 세례 요한의 증언에 대해서 언급합니다. 세례 요한도 진리에 대해서 증언을 한 것이지만, 예수님께서는 사람에게서 증언을 취하지 않으신다 하십니다 (23절). 다만 세례 요한도 하나님의 섭리 가운데서 진리를 선포했던 것입니다. 이어서 예수님께서는 세례 요한의 증거보다 더 큰 증거를 말씀합니다. 그것은 바로 성부 하나님께서 성자 예수님께 맡기신 구속의 “역사”입니다 (36절).

이 역사는 작게는 예수님께서 공생애 동안 행하셨던 많은 치유와 기적의 역사로 이해할 수 있고, 크게는 십자가에서 죽으시고 부활하신 모든 구속의 역사를 의미한다고 볼 수 있습니다. 즉 예수님의 신성은 그의 십자가와 부활이 증거가 됩니다. 예수님께서 그가 행하신 모든 역사와 함께 하나님의 말씀이 예수님을 직접 증언하고 있음을 알려줍니다.

여기서 예수님께서 가리키시는 하나님의 말씀이란 바로 성경입니다. 우리는 하나님의 음성을 듣지도 못하고, 그분의 형상을 볼 수도 없습니다 (37절). 하지만 우리를 위해서 하나님께서 그분의 말씀을 기록한 성경을 주셨습니다. “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라” (39절). 성경은 예수님이 하나님의 아들이시며 그리스도(메시야)이신 것을 알려줍니다.

오늘 본문의 말씀을 묵상할 때에 예수님의 신성을 증거하는 두 가지를 다시 한번 생각해 보시기를 바랍니다. 예수님의 십자가와 부활을 통한 구속 사역과 예수님을 증거하는 하나님의 말씀을 기록한 성경이 바로 그 증거입니다. 우리가 매일마다 말씀을 묵상하는 이유도 여기에 있습니다. 하나님의 말씀을 통해서 예수님이 어떤 분이신지 알아가게 됩니다. 말씀을 통해 살아계신 하나님을 만나시기를 간절히 축원드립니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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