top of page

요한복음 6:1-21

오병이어의 기적은 예수님께서 그의 공생애에서 행하신 대표적인 기적 중 하나입니다. (요한복음에서는 기적을 표적으로 부릅니다) 이 표적이 일어난 곳은 갈릴리 호수였습니다. 디베랴는 요한이 성경을 기록하던 당시 이방인들에게 알려진 갈릴리 호수의 이름입니다. 같은 곳의 두 지명을 기록한 것입니다. 예수님께서 갈릴리 바다 건너편 산에 오르셨는데, 큰 무리가 예수님을 따랐습니다. “큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라” (2절). 당시 예수님께서 병자들을 치유하시는 표적을 보고, 많은 사람들이 따랐습니다. 그들도 낫기를 바랬던 것입니다.

예수님께서는 눈을 들어 이들을 보셨습니다 (5절). 하나님께서는 지금도 우리를 바라보고 계십니다. 예수님께서는 이들에게 먹을 것을 주기를 원하셨습니다. 그리고 이미 어떻게 이들을 먹일지도 아셨습니다. 하지만 제자들을 가르치시기 위해서 어떻게 해야 할지 물으셨습니다. 빌립이 말했던 데나리온의 가치는 한 데나리온이 노동자 하루 품삯으로, 이백 데나리온은 이백일치의 품삯을 의미합니다. 이는 큰 돈이 있어도 이 많은 사람들을 다 먹일 수 없다는 뜻입니다. 하지만 안드레는 한 아이의 도시락이었던 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리 (오병이어) 를 가지고 나왔습니다. 예수님께서 떡을 가져 축사하시고 나누어 주셨고 물고기도 그렇게 하셨습니다. 오천 명의 사람들이 배부르도록 먹었고, 남은 조각이 열두 바구니에 가득 찼습니다.

여기서부터 예수님을 따르던 무리의 변화를 요한은 기록하고 있습니다. “예수께서 그들이 와서 자기를 억지로 붙들어 임금으로 삼으려는 줄 아시고” (15절 a). 오병이어의 표적이 있기 전에는 치유를 받기 위해서 예수님께 나아왔다면, 이후에는 예수님을 그들의 왕으로 삼으려고 했습니다. 인간의 본성이 그렇다고는 하지만, 이들은 예수님을 문제 해결의 도구로만 생각을 했던 것입니다. 그들의 병을 낫게 하거나 그들의 배를 부르게 하는 존재로만 생각했던 것입니다. 예수님은 이들을 떠나 혼자서 산으로 가셨습니다.

마태복음 14장과 마가복음 6장을 보시면, 예수님께서 기적을 행하신 동기가 사람들을 불쌍히 여기셨기 때문입니다. 하지만 그들은 예수님을 문제 해결의 도구로 보았습니다. 우리는 하나님의 마음을 알기 위해서 노력해야 합니다. 하나님을 사랑하고 하나님의 뜻에 순종하여야 합니다. 오늘 묵상과 기도를 통해서 혹시라도 하나님을 문제 해결자로만 생각하고 있지는 않았는지 돌아보시기를 바랍니다. 그리고 앞으로는 주님 한분만으로 감사하며 기뻐하시기를 축원합니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
bottom of page