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요한복음 7:37-53

오늘 본문을 이해하기 위해서는 유대인의 3대 명절을 간략하게라도 알 필요가 있습니다. 유대인의 대표적인 명절은 유월절, 오순절, 초막절입니다. 유월절은 애굽에서 종살이하던 이스라엘을 죽음에서 구원하신 사건을 기념합니다. 어린 양의 피를 문설주에 발랐을 때 죽음이 지나갔습니다. 유월절은 예수님의 십자가와 밀접한 관계가 있습니다. 오순절은 유월절 후 50일이 지난 때이며, 시내산에서 율법을 받은 날을 기념합니다. 성령의 강림과 교회의 탄생이 오순절에 있었습니다. 마지막으로 초막절은 이스라엘 백성이 광야 40년 동안 장막에서 거하며 하나님께서 보호하시고 인도하신 은혜를 기념합니다. 초막절은 하나님의 임재를 기억하고, 하나님 앞에서 기뻐하고 즐거워하는 절기입니다 (레위기 23:33-44 참고).

오늘 본문 말씀은 초막절에 일어난 일을 기록하고 있습니다 (2절 참고). 초막절 기간은 전체 8일인데, 7일 동안은 집이 아닌 초막 (장막) 에서 거하면서 매일 성전에서 예배를 드렸습니다. 낮에는 물의 의식으로 밤에는 성전의 큰 등불로 하나님의 공급하심을 기억했습니다. 그리고 마지막 8일째는 초막에서 나오게 되고, 7일 동안 계속되었던 제단에 물을 붓는 의식도 끝이 납니다. 7일간의 축제와 같은 분위기가 끝이 나고 마지막 날은 엄숙하고 조용한 성회가 열립니다.

요한은 이 날을 “명절 끝날 곧 큰 날”로 묘사를 했습니다 (37절). 모든 의식이 끝이 나고 이제 세상으로 돌아가기 전 하나님 앞에서 조용히 서게 되는 마지막 날에 예수님께서 이렇게 선포하셨습니다. “예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라” (37절 b). 그리고 이 물은 육체에 필요한 물이 아닌, 예수님을 믿는 자들에게 주어질 성령님을 가리키는 것이었습니다 (38-39절, 스가랴 14:8, 에스겔 47:1-12 참고).

오늘 본문의 묵상을 통해서, 나는 지금 무엇에 목말라 있는지 돌아보시기를 바랍니다. 우리는 늘 목마릅니다. 목마른 것은 잘못된 것이 아닙니다. 이 목마름은 우리의 삶의 동기가 될 수 있습니다. 여기서 중요한 것은 목마름을 무엇으로 해결하려 하고 있는가입니다. 우리에게 거룩한 목마름이 있습니다. 그리고 우리는 성령의 생수로 그 목마름을 해결해야 합니다. 우리 모두에게 성령의 충만함이 있으시기를 축원드립니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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