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전도서 10장

오늘 본문은 1절이 전체 장의 핵심 구절이라고 할 수 있습니다. “죽은 파리들이 향기름을 악취가 나게 만드는 것 같이 적은 우매가 지혜와 존귀를 난처하게 만드느니라.” 보잘것없는 죽은 파리가 향기름 전체를 악취가 나게 만듭니다. 한 번의 작은 실수가 오랫동안 쌓아온 신뢰를 무너뜨릴 수 있는 것처럼, 작은 어리석음이 지헤와 존귀를 난처하게 할 수 있습니다.

왼손을 주로 쓰시는 분들에게는 섭섭하게 들리실 수도 있지만, 성경에서 오른쪽은 능력과 보호를 상징적으로 나타냅니다. 그리고 왼쪽은 반대의 의미를 가집니다 (마태복음 25장 양과 염소의 비유 참고). 지혜자와 어리석은 자가 오른쪽과 왼쪽이 다른 것처럼 서로 다른 마음의 자세를 가지고 살아갑니다. 지혜자는 관계를 소중히 여기며 공손하며 오래 참습니다. 반대로 어리석은 자는 쉽게 화를 내고 교만한 자세로 살아갑니다. 이렇게 지혜로운 사람과 어리석은 사람은 눈으로 확인하기 어려운 미묘한 차이이지만, 그 결과는 큰 차이가 납니다.

하지만 지혜자라고 해서 늘 세상을 잘 사는 것은 아닙니다. 불합리한 세상에서 오히려 어리석은 자들이 높은 자리에 있을 때가 있습니다. 종이 말을 타며 고관이 걸어 다니는 모순이 우리 주위에 늘 존재합니다. 하지만 우리는 모순된 상황으로 인해서 낙심해서는 안 됩니다. 왜냐하면 하나님께서 잘못된 질서를 바로잡으시기 때문입니다. 하나님의 공의가 더디 오는 것 같지만 반드시 이루어집니다. 어리석은 자들은 결국 스스로 파놓은 함정에 빠지게 됩니다. 모순은 일시적이지만 하나님께서 세워놓으신 질서를 따라 세상은 움직입니다.

전도서 10장은 지혜자와 우매자를 비교합니다. 지혜로운 자와 어리석은 자가 어떻게 다른지 우리는 알아야 합니다. 그리고 지혜자로 이 세상을 살아가야 합니다. 지혜와 어리석음은 모두에게 공존합니다. 지혜자는 작은 실수를 조심하지만, 어리석은 자는 신중하지 않습니다. 우리에게는 세상의 모순 가운데에서 하나님의 질서를 믿고 따르는 인내할 줄 아는 지혜가 필요합니다. 그리고 평소 사용하는 언어가 달라야 합니다. 남을 험담하지 않고, 불평하지 않아야 합니다. 게으르지 않으며, 재정을 포함한 삶의 모든 영역에서 준비할 줄 아는 지혜를 추구해야 합니다. 오늘 묵상을 통해서 하나님을 두려워하는 지혜로운 자로 이 세상을 살아가고 있는지 스스로를 점검하시기를 바랍니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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