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창세기 49장

창세기 49장은 ‘야곱의 축복’으로 불리는 장입니다. 오늘 본문에는 야곱의 열 두 아들들에 대한 예언과 축복이 기록되어 있습니다. 야곱이 죽기 전 유언과 같은 예언을 아들들에게 전한 것입니다. 하지만 이는 하나님께서 야곱을 사용하셔서 앞으로 세워지게 될 이스라엘 민족의 열 두 지파에 대해서 예언을 하신 것입니다.

열 두 아들들의 순서는 나이별이 아니라, 모계별 즉 그들의 어머니를 따라 나열되어 있습니다. 르우벤, 시므온, 레위, 유다, 스불론, 잇사갈은 레아의 아들들이고, 갓과 아셀은 실바의 아들들이며, 단과 납달리는 빌하의 아들들입니다. 그리고 요셉과 베냐민은 라헬의 아들들입니다. 야곱의 축복에는 일정한 패턴이 있는데, 먼저 축복을 받는 아들의 이름이 불려집니다. 그리고 그 이름을 따라 받게 될 축복의 상징을 묘사합니다. 그리고 상징과 함께 좀 더 자세한 그들의 미래가 예언이 됩니다.

모든 아들들이 긍정적인 축복을 받은 것은 아닙니다. 특별히 르우벤과 시므온, 레위는 축복이 아닌 저주를 받았습니다. 그리고 저주를 받게 된 이유도 함께 설명을 합니다. 르우벤은 근친상간을 시므온과 레위는 할례를 이용하여 세겜 사람들을 죽였습니다. 하지만 이들이 여전히 이스라엘의 열 두 지파에 속했다는 것은 하나님의 은혜입니다.    

야곱의 축복에서 눈에 띄는 것은 유다와 요셉에 대한 축복입니다. 다른 형제들보다 더 많은 것들을 알려줍니다. 유다에 대한 예언은 구속사적으로 메시야의 출현이 유다 지파로부터 있을 것을 암시하고 있습니다. 여기서 ‘규’는 왕권을 의미합니다. 통치자의 지팡이는 예수 그리스도가 유다 지파에서 나오며, 그가 만왕의 왕으로 그의 백성을 통치하실 것을 의미합니다. 요셉은 이스라엘이 애굽에서 한 민족으로 성장하는 일에 하나님께서 사용하셨습니다. 하나님의 언약의 축복이 요셉으로 흘러가는 것을 볼 수 있습니다.

야곱이 숨을 거둘 때, 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 그의 조상들과 함께 장사하도록 유언을 합니다. 이곳에 야곱과 함께 장사된 아내가 라헬이 아니라 레아인 것을 볼 수 있습니다. 하나님의 섭리는 인간의 생각을 뛰어넘는 것을 발견하게 됩니다.

“이들은 이스라엘의 열두 지파라 이와 같이 그들의 아버지가 그들에게 말하고 그들에게 축복하였으니 곧 그들 각 사람의 분량대로 축복하였더라” (28절). 하나님은 공평하신 분이십니다. 이스라엘의 아들들이 받은 복은 다 다르지만, 이는 각 사람의 분량대로 주어진 것입니다.

 
 
요한복음 9장

우리에게 어려운 일이 생겼을 때, 대부분의 경우 우리는 그 어려운 상황에 대한 이유를 찾으려고 합니다. 실용주의적 관점을 가진 사람들은 문제 해결을 위해서 이유를 찾아야 한다고 말할 수도 있지만, 많은 사람들은 누군가에게 고난에 대한 책임을 묻기 위해서 이유를 찾습니다. 적어도 내가 틀리지 않았다는 것을 증명하고 싶은 마음이 우리 모두에게 있기 때문입니다.

 
 
요한복음 8:31-59

오늘 본문의 32절 말씀은 유명한 말씀입니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 그런데 여기서 예수님께서 말씀하셨던 진리는 무엇이며 또 자유는 무엇인지 살펴볼 필요가 있습니다. 예수님께서 전하고자 하셨던 진리와 자유에 대한 정의를 바르게 이해했을 때, 진리와 자유가 어떤 관계인지 알 수 있습니다.   예수님께서 말씀하시는 자유는 정치적 혹은

 
 
요한복음 8:1-30

오늘 본문은 간음하다 잡힌 여인에 대한 이야기입니다. 예수님을 음해하려던 서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 예수님 앞에 세웁니다. 이는 예수님을 시험하기 위해서였습니다 (6절). 이들이 예수님에게 했던 질문은 다음과 같습니다. “예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라

 
 
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